АСМОДЕЙ

Асмодей
(евр. греч. ), в иудейских легендах демоническое существо. Имя А., заимствованное, по-видимому, из иранской мифологии (срв. Айшма), неизвестное в еврейском каноне Ветхого Завета, появляется в книге Товита, где есть следующий эпизод: А. преследует некую иудейскую девицу Сарру своей ревностью, не давая свершиться ее браку и последовательно умерщвляя в брачную ночь семерых мужей прежде соития с ней, и только благочестивому Товии, пользующемуся помощью Госрода и Архангела Рафаила, удается прогнать А.и сделать Сарру своей женой (Тов. 3:7-8; 9). А. выступает здесь как особенный недруг одного из «Божьих установлений» — брака. Этот мотив развивается в апокрифическом «Завете Авраама», восходящем к I в. н. э. Уже происхождение А. связано с блудом между (падшими) Ангелами и «дочерьми человеческими» (упомянутыми Быт. 6:2), и сама природа А. побуждает его разрушать брачное сожительство средствами бессилия, холодности и отклонения желаний в недолжную сторону (апокрифическое соч. «Завет Соломона» 21-23). Это наиболее существенная сторона легенд об А. С ней связаны две другие линии — перенос на А. в его отношениях с Соломоном мотивов сверхъестественного помощника царя-строителя, а также двойника царя, подменяющего его на престоле до истечения срока наказания, пока царь должен бродить нищим, отверженным и неузнанным, искупая свою гордыню. В обеих этих линиях, в отличие от первой, А. наделен амбивалентностью, присущей персонажу сказки, а не легенды; он выступает как стихийная сила, непредсказуемая, неподвластная человеческим меркам, опасная, но не злая. Соломону удается опоить А., связать в пьяном виде и наложить на него свою магическую власть (мотивы «захвата опоенного чудовища», срв. сюжет Мидаса и Силена, «чудовища на человеческой службе», срв. рассказы о джиннах и т. п.); А., как и полагается захваченному чудовищу, выдает некую тайну, а именно: секрет червя шамура, при посредстве которого можно чудесно рассекать камни, и вообще помогает строить храм, попутно проявляя прозорливость. Возгордившись, Соломон предлагает А. показать свою мощь и отдает ему свой магический перстень; А. немедленно вырастает в крылатого исполина неимоверного роста, забрасывает Соломона на огромное расстояние, сам принимает облик Соломона и занимает его место. А. и здесь выдает свою природу блудного беса и недруга брака тем, что, хозяйничая в гареме Соломона, систематически нарушает ритуальные запреты, гарантирующие чистоту брачных сношений, и даже покушается на кровосмешение. По этим признакам его изобличают как самозванца, когда испытание Соломона оканчивается. Легенда о Соломоне и А. получила универсальное распространение в литературе, фольклоре и художественной иконографии христианского и исламского средневековья: в славянских изводах партнер Соломона носит наименование Китоврас (срв. греч. Kfevxaupoq, кентавр), в западноевропейских — Маркольф (Морольф, Марольт).
Сергей Аверинцев.
София-Логос. Словарь

Большой толковый словарь по культурологии...2003.


Синонимы:
губитель, дух, злой дух


Смотреть больше слов в «Энциклопедии культурологии»

АССАМБЛЯЖ →← АСКЕТИЗМ

Синонимы слова "АСМОДЕЙ":

Смотреть что такое АСМОДЕЙ в других словарях:

АСМОДЕЙ

(собственно Ашмедай, то есть искуситель) — злой, сластолюбивый демон, упоминаемый в позднейшей еврейской литературе. В книге Товия А. убивает из ревнос... смотреть

АСМОДЕЙ

(др.-евр. Ашмедай — искуситель)        в ветхозаветной книге Товита (2 в. до н. э.), в Талмуде и в апокрифах — злой дух, глава демонов, разрушитель бра... смотреть

АСМОДЕЙ

Асмодей м. 1) Глава демонов, злой дух, разрушитель браков (в древнееврейской апокрифической литературе). 2) Употр. как символ злого духа, разрушителя браков.<br><br><br>... смотреть

АСМОДЕЙ

асмодей сущ., кол-во синонимов: 3 • губитель (14) • дух (136) • злой дух (9) Словарь синонимов ASIS.В.Н. Тришин.2013. . Синонимы: губитель, дух, злой дух... смотреть

АСМОДЕЙ

АСМОДЕЙ (др.-евр. Ашмедай - искуситель), в ветхозаветной книге Товита (2 в. до н. э.), в Талмуде и в апокрифах - злой дух, глава демонов, разрушитель... смотреть

АСМОДЕЙ

Асмодей (собственно Ашмедай, то есть искуситель) - злой, сластолюбивый демон, упоминаемый в позднейшей еврейской литературе. В книге Товия А. убивает из ревности одного за другим семерых мужей Сарры; в Талмуде он называется князем демонов, т. е. сатаною, изгнавшим царя Соломона из его царства. В славянской повествовательной литературе XVI и XVII веков это сказание известно в двух редакциях: западной, которая носит название - "Разговор Соломона с Морольфом", и восточной - "Сказание о Соломоне и Китоврасе". Последняя известна у русских. Здесь выступает тот же самый А.: в 1-й - под неясным именем Морольфа, Маркольфа или Морольта, во 2-й - под названием Китовраса, что произошло от греческого слова κενταυρός, что в свою очередь образовалось от санскритского Gandharva. См. Китоврас, Морольф.<br><br><br>... смотреть

АСМОДЕЙ

АСМОДЕЙ(евр. 'ašmedaj, греч. Άσμοδαίος), в иудаистических легендах демоническое существо. Имя А., заимствованное, по-видимому, из иранской мифологии (с... смотреть

АСМОДЕЙ

АСМОДЕЙ(евр. ascmodai, от haschmed - разрушать). Злой дух плотской любви, разрушитель семейного счастья.Словарь иностранных слов, вошедших в состав рус... смотреть

АСМОДЕЙ

(евр. Ашмедай) — искуситель, злой сластолюбивый демон, (шутл.) нарушитель супружеского согласия Ср. Перед ней, в ночной тишине, по манию Асмодея подним... смотреть

АСМОДЕЙ

Асмодей (Евр. — Ашмедай) — искуситель, злой сластолюбивый демонъ, (шутл.) нарушитель супружескаго согласія. Ср. Передъ ней, въ ночной тишинѣ, по манію... смотреть

АСМОДЕЙ

Асмодей (иуд.) — злой демон, обычно символизирующий похоть. Считалось, что А. разрушает брачное сожительство посредством вызова бессилия, холодности и склонности к противоестественным отношениям. Происхождение А. связывается с блудом между падшими ангелами и «дочерьми человеческими». А. преследовал девицу Сарру, умерщвляя ее мужей в первую брачную ночь до наступления супружеской близости, пока благочестивый Товий с помощью архангела Рафаила не прогнал А. и не женился на Сарре. С А. связана одна из легенд о царе Соломоне, подчинившем демона с помощью магии. Возгордившись, Соломон предложил А. показать свою мощь и отдал ему свой магический перстень. Получив перстень, А. забросил Соломона подальше, принял его облик и занял его место. Впоследствии А. разоблачили как самозванца, потому что он нарушал в гареме Соломона ритуальные запреты, соблюдающие чистоту брачных сношений.<br><br><br>... смотреть

АСМОДЕЙ

Настоящее имя: Вяземский Петр АндреевичПериодические издания:• Московский Телеграф, 1825-27Источники:• Масанов И.Ф. Словарь псевдонимов русских писател... смотреть

АСМОДЕЙ

1) Орфографическая запись слова: асмодей2) Ударение в слове: Асмод`ей3) Деление слова на слоги (перенос слова): асмодей4) Фонетическая транскрипция сло... смотреть

АСМОДЕЙ

АСМОДЕЙ(древнеевр. "Ашмедай"), персонаж послебиблейской демонологии. Вероятно, заимствован из иранской мифологии, где Айшма дэва - демон ярости и похоти. Асмодей фигурирует также в качестве царя демонов; иногда он отождествляется с сатаной. Греки иногда отождествляли его с духом-губителем Аполлионом. Асмодей упоминается в Талмуде. Он известен как дух супружеского несчастья и ревности. В библейской Книге Товита рассказывается история его страсти к Сарре, дочери Рагуила. Она выходила замуж семь раз, и каждый раз Асмодей убивал ее мужа в первую брачную ночь. В конце концов, Товий изгнал демона сожжением сердца и печени рыбы.... смотреть

АСМОДЕЙ

В до-христианских и христианских верованиях злой дух вожделения.Источник: "Религиозный словарь"     Персидский Аэшма-дэв, Эшам-дэв парсов, "злой Дух По... смотреть

АСМОДЕЙ

(др.-евр. Ашмедай - искуситель) - злой дух, разрушитель браков. Упоминается в Талмуде (как князь демонов), в Ветхом завете (Тов. 3:8) и апокрифах. Образ заимствован иудеями из перс. религии. В славян, лит-ре 16-го и 17-го вв. миф об А. воспроизводится в «Сказании о Соломоне и Китоврасе» и в «Разговоре Соломона с Морольфом» (Китоврас и Морольф - др. имена А.). ... смотреть

АСМОДЕЙ

(др.-евр. Ашмедай искуситель) злой дух, разрушитель браков. Упоминается в Талмуде (как князь демонов), в Ветхом завете (Тов. 3:8) и апокрифах. Образ заимствован иудеями из перс. религии. В славян, лит-ре 16-го и 17-го вв. миф об А. воспроизводится в «Сказании о Соломоне и Китоврасе» и в «Разговоре Соломона с Морольфом» (Китоврас и Морольф др. имена А.).... смотреть

АСМОДЕЙ

(Тов.3:8,17) - злой дух, диавол. Так назывался злой дух, погубивший нескольких женихов Сарры, дочери Рагуиловой. По мнению позднейших Евреев, это главн... смотреть

АСМОДЕЙ

Звать (призывать) Асмодея. Книжно-поэт. Устар. Просить помощи у нечистой силы. БМС 1998, 34. /em> Асмодей — в древнееврейской мифологии — главный демон... смотреть

АСМОДЕЙ

 евр. губитель демон, который убил несколько женихов Сарры, дочери Рагуиловой (Товит. 3)Синонимы: губитель, дух, злой дух

АСМОДЕЙ

         в иуд. легендах демонич. существо. Имя А., заимствов., по-видимому, из иран. миф., неизвестное в еврейск. каноне Ветхого завета, появл. в книг... смотреть

АСМОДЕЙ

-я, ч. У давньоєврейській апокрифічній літературі – глава демонів, злий дух, руйнівник шлюбів.

АСМОДЕЙ

Rzeczownik Асмодей m Asmodeusz

АСМОДЕЙ

Асмодей(·Тов.3:8,17) - злой дух, диавол. Так назывался злой дух, погубивший нескольких женихов Сарры, дочери Рагуиловой. По мнению позднейших Евреев, это главный из демонов, или царь демонов.... смотреть

АСМОДЕЙ

- демон, который погубил несколько женихов Сарры, дочери Рагуиловой.Синонимы: губитель, дух, злой дух

АСМОДЕЙ

власна назва, імен. чол. роду

АСМОДЕЙ

АСМОДЕЙ м. 1) Глава демонов, злой дух, разрушитель браков (в древнееврейской апокрифической литературе). 2) Употр. как символ злого духа, разрушителя браков.... смотреть

АСМОДЕЙ

Ударение в слове: Асмод`ейУдарение падает на букву: еБезударные гласные в слове: Асмод`ей

АСМОДЕЙ

в иуд. легендах демонич. существо. Имя А., заимствов., по-видимому, из иран. миф., неизвестное в еврейск. каноне Ветхого завета, появл. в книге Товита.... смотреть

АСМОДЕЙ

демоническое существо в мифологии иудаизма; в Талмуде и раввинской письменности - князь демонов; в поэзии - демон, разрушитель браков, дух сластолюбия... смотреть

АСМОДЕЙ

(-я) ч.; крим.; несхвальн. 1. Скупа людина; скнара. БСРЖ, 40; СЖЗ, 12; ЯБМ, 1, 42. 2. Непрофесійний злочинець; хуліган. БСРЖ, 40; СЖЗ, 12.

АСМОДЕЙ

(перс.) злий демон у давніх народів; згадується в апокрифах і повістях 16-17 ст. 2. перен. Руйнівник подружнього щастя, перелесник.

АСМОДЕЙ

Асмод'ей, -яСинонимы: губитель, дух, злой дух

АСМОДЕЙ

-я, ч. У давньоєврейській апокрифічній літературі – глава демонів, злий дух, руйнівник шлюбів.

АСМОДЕЙ

АСМОДЕЙ, злой дух, соблазнитель, диавол, бес, сатана.

АСМОДЕЙ

АСМОДЕЙ, в библейской мифологии злой дух.

АСМОДЕЙ

АСМОДЕЙ - в библейской мифологии злой дух.

АСМОДЕЙ

АСМОДЕЙ , в библейской мифологии злой дух.

АСМОДЕЙ

АСМОДЕЙ, в библейской мифологии злой дух.

АСМОДЕЙ

- в библейской мифологии злой дух.

АСМОДЕЙ

Асмодей Асмод`ей, -я

АСМОДЕЙ

АСМОДЕЙ, в Библии злой дух.

АСМОДЕЙ

- Вяземский, кн. П. А.

АСМОДЕЙ

, в Библии злой дух.

АСМОДЕЙ С ЛИГОВКИ

Настоящее имя: Арсеньев Александр ВасильевичПримечание: Юмористич. журн. 1870-80-х гг. (Масанов)Источники:• Масанов И.Ф. Словарь псевдонимов русских пи... смотреть

АСМОДЕЙ С ПЕСКОВ

Настоящее имя: Арсеньев Александр ВасильевичПримечание: Юмористич. журн. 1870-80-х гг. (Масанов)Источники:• Масанов И.Ф. Словарь псевдонимов русских пи... смотреть

АСМОДЕЙ С ТАВРИЧЕСКОЙ

Настоящее имя: Арсеньев Александр ВасильевичПримечание: Юмористич. журн. 1870-80-х гг. (Масанов)Источники:• Масанов И.Ф. Словарь псевдонимов русских пи... смотреть

T: 286